当代最通用的字体，无疑是楷书。它不仅易识易记，而且极具美感。然而，有些人却误将电脑上的打印体当成真正的楷书，这种打印体虽然整齐对称，却毫无变化可言，长时间看会感到审美疲劳。如果想要欣赏真正的楷书艺术，最好的选择就是看看“楷书四大家”的作品。
“楷书四大家”是指唐代的欧阳询、颜真卿、柳公权以及元代的赵子昂。唐代的楷书名家三位同时入选，这并不令人意外，但赵子昂能够与欧阳询、颜真卿、柳公权并列，击败两宋众多书法家，这就说明他绝非寻常之辈。
他晚年的几件作品，《胆巴碑》、《三门记》、《道教碑》虽然经典，但是在用笔精熟严谨上更进一步的作品，是《杭州福神观记》。这部作品写于元延祐七年（1320年），当时赵子昂已经67岁了，正处于“人书俱老”的巅峰境界。
当时他与邓文原等人一同游览杭州，邓文原写了一篇文章纪念这次旅行，赵子昂随即挥笔写下了这部作品。这卷作品的纵向尺寸为34.2厘米，横向尺寸为797.8厘米，总共约有700个字，每个字的大小约为5厘米。
《杭州福神观记》的气势雄浑，用笔沉着酣畅，仿佛“神仙附体”，每一笔都令人叹为观止。赵子昂晚年的作品洗尽铅华，如果说他早年、中年的作品以秀美俊逸著称，那么晚年的书法则显得苍健老辣、庄严肃穆，笔法和结字更加丰富沉稳。
赵子昂晚年的大楷书法取法于欧阳询、颜真卿、柳公权、李邕和王羲之等诸多书法家的风格，而《杭州福神观记》则将众人的笔法融合在一起，集大成了起来。这部作品的笔画丰润精纯，平实刚健。
起笔时隐招锋芒，行笔纯以中锋为主，笔画的力道十足，速度稳健，起筆和收筆都有明显的回锋动作，勾挑飞白出锋，从“福”、“神”等字中可看出用笔欹侧，波纹含蓄，结构上有轻重对比，楷体中带有行书的处理。对于大字楷书来说，稍带行意可以避免呆板，这部作品则在庄厚之中又不失灵动。
《杭州福神观记》的笔画转折处方圆并用，映带自然，主笔的处理精当，主次分明。作品的结字圆润精巧，左右结构的字高低错落，轻重得宜，协调平稳，同时又有一定的倾斜和变化。赵子昂晚年的楷书成就可谓是登峰造极，他通过吸取前人的优点，将各种笔法融入自己的作品中，创造出独具一格的风格。
如果您对楷书艺术感兴趣，不妨欣赏一下赵子昂的作品，相信您一定会受到深深的触动。另外，赵子昂在写作时还故意运用了一些特殊的字形，其中一些甚至还带有古代隶书的风格，给人一种耳目一新的感觉。
整篇文章采用了横向展开的叙述方式，四面兼顾，明显受到了李邕的《出师表》的启发，但却保持了宽绰的风格，既不显得疏离，又不过于臃肿。《杭州福神观记》的每个字都精妙老练，用字和章法都从容温婉，可以说是赵子昂楷书的杰作。
如果我们能够深入研究这篇作品，完全掌握它的精髓，那么对于楷书的各种问题也将迎刃而解。