印度在古代有着极为丰富的神话。神话中的天神，有三个被认为是宇宙最高的大神，它们分别是大梵天、毗湿奴、湿婆。在公元前一千多年前的吠陀本集中，有的大神已经初具雏形。到公元后几百年，随着“往世术”的相继出现，三大神基本定型。三大神的神话故事越来越多，且十分传奇。
三位大神有具体分工，大梵天司创造之神，毗湿奴司保护之神，湿婆司毁灭之神。
大梵天在三大神中排位第一，被尊为老祖父。他是创造之神，宇宙万物由他直接和间接创造出来。他有四个头，面向四方，坐在莲台上，有时以白胡子老头形象出现，有时侯以英俊成年人形象出现。他的妻子是文艺女神，是从他的左手大拇指上生出来的，因此也被认为是他的女儿。他有十多个儿子，但并不是他妻子生的，而是他本人生的：六个儿子产生在他的心灵里，其他一些儿子分别产生在他的前额、乳房、背部、心脏、右手大拇指等地方等地方。他的儿子以及众多的孙子、孙女分别生出天神、仙人、恶神、妖魔、罗刹等各种神灵。
毗湿奴，是保护之神。传说中，他有四只手，分别拿着神螺、神盘、神棒和莲花。他有时坐在莲台上，有时候浮在海上的千眼蛇身上。他的坐骑是一只大鹏鸟。他的妻子是吉祥天女，是司财富的女神，是天神和恶神共同搅乳海而产生的十宝之一。有关他的神话故事最多，其中最著名的有毗湿奴下凡转世为罗摩的故事和转世为黑天的神话，现如今，印度有不少崇拜黑天和罗摩的教派存在。
湿婆，司毁灭之神，他是苦行的大神，终年居住在喜马拉雅山一座叫吉罗婆的山峰上修炼苦行。他身不着衣，只在下身系了一块兽皮裙，他头上有一道新月，脖呈青黑色，以一串头盖骨作装饰，身体被眼镜蛇缠绕。他有三只眼，四条手臂。四条手臂分别拿着三叉戟、手鼓、苦行者用的水罐和念珠。他还有一个形象是四头四臂，四个头中有一个头的面孔特别可怕，那是在毁灭世界时用的。据说，有一次他在苦行之时，他的妻子雪山女神从后面跑来，用双手蒙住了他的双眼，顿时他一怒之下，灭世的面孔出现，将喜马拉雅山烧成了灰烬。
印度神话中的三大神，由于来源和体系不同,因此要把他们统一起来是很困难的，从几部吠陀本集看，记载三大神的神话只是一些片段，因此，神话人物的故事常常自相矛盾。